奇點(diǎn)論者利用這套理論來(lái)支撐自己的預(yù)期:他們認(rèn)為,我們可以制作一種具備人類思維的“硅腦”,甚至可以開(kāi)發(fā)能像人類一樣思考的人工思想,而且遠(yuǎn)比人類更加聰明。我們應(yīng)該對(duì)這種期待心存懷疑,因?yàn)樗麄冋`解了丘奇-圖靈假說(shuō)。
這項(xiàng)理論的出發(fā)點(diǎn)是:“如果擁有無(wú)限的磁帶(存儲(chǔ))和時(shí)間,所有的計(jì)算都是等價(jià)的?!眴?wèn)題在于,在現(xiàn)實(shí)世界中,沒(méi)有一臺(tái)計(jì)算機(jī)擁有無(wú)限的存儲(chǔ)和時(shí)間。當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行實(shí)時(shí)操作時(shí),這甚至?xí)a(chǎn)生天壤之別。沒(méi)錯(cuò),如果忽略時(shí)間因素,所有的思維都是等價(jià)的。的確,你可以在任何一個(gè)矩陣中模擬人類思維,前提是你要忽略時(shí)間維度,或者存儲(chǔ)及內(nèi)存等實(shí)實(shí)在在的局限因素。
然而,如果把時(shí)間考慮在內(nèi),就必須重新闡述這條定律:在兩個(gè)差異巨大的平臺(tái)上運(yùn)行的兩套計(jì)算系統(tǒng)不可能實(shí)時(shí)等價(jià)。還可以這樣來(lái)說(shuō):想要讓不同的思維模式等價(jià),唯一的方法就是讓它們?cè)诘葍r(jià)的基底上運(yùn)行。你的計(jì)算究竟能夠?qū)崟r(shí)處理好哪些類型的計(jì)算,很大程度上取決于它所依賴的物理因素——隨著復(fù)雜度的提升,這種現(xiàn)象也會(huì)越發(fā)明顯。
我會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展這種論調(diào):想要達(dá)到與人類相似的思維流程,唯一的方法就是在類似于人類的血肉組織上進(jìn)行計(jì)算。這也就意味著,那些在冷冰冰的硅片上構(gòu)造的復(fù)雜的大型人工智能雖然可以生成復(fù)雜的大型思維,但卻不同于人類的思維。如果能使用像人類這樣可以增長(zhǎng)的神經(jīng)開(kāi)發(fā)出有血有肉的人工大腦,它們的思維或許會(huì)與我們更加相似。這種血肉大腦帶來(lái)的好處,與它所依賴的基底跟我們之間的相似程度成正比。創(chuàng)造“濕件”(wetware,指人類的神經(jīng)系統(tǒng))的成本巨大,而它的組織結(jié)構(gòu)與人腦組織越接近,“制造”人類的成本效率就越高。畢竟,我們只要懷胎9個(gè)月就可以“制造”一個(gè)人。
另外,正如上文所說(shuō),我使用整個(gè)身體來(lái)思考,而不僅僅依賴思維。有很多數(shù)據(jù)都可以顯示人體的神經(jīng)系統(tǒng)如何引導(dǎo)我們的“理性”決策過(guò)程,甚至能夠預(yù)測(cè)和學(xué)習(xí)這一過(guò)程。我們對(duì)整個(gè)人體系統(tǒng)了解得越深,就越有可能復(fù)制它。處于不同載體上(例如從有血有肉的人體轉(zhuǎn)移到冷冰冰的硅片上)的智能會(huì)產(chǎn)生不同的思考方式。
我不認(rèn)為這是個(gè)漏洞,反而認(rèn)為這是一項(xiàng)可以利用的功能。正如我在第2條中所說(shuō),與人類擁有不同的思維方式恰恰是人工智能的優(yōu)勢(shì)所在。正因如此,我才認(rèn)為,用“比人類更聰明”這樣的說(shuō)法來(lái)定義它是一種誤導(dǎo)。
4 超人類人工智能——尤其是認(rèn)為這種人工智能將會(huì)不斷自我提升的觀點(diǎn)——的核心在于,他們認(rèn)為智能可以擁有無(wú)限的規(guī)模。我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這方面的證據(jù)。同樣地,以單一維度來(lái)看待智能的錯(cuò)誤觀念也對(duì)這種看法形成了促進(jìn),但我們應(yīng)該對(duì)此加以理解。以目前的科學(xué)研究來(lái)看,宇宙中還沒(méi)有哪一種物理維度是無(wú)限的。
溫度不是無(wú)限的——無(wú)論冷熱都有極限??臻g和時(shí)間也不是無(wú)限的,速度同樣也有極限。數(shù)字或許是無(wú)限的,但其他的物理屬性都有極限。于是,問(wèn)題變成了:智能的極限在哪里?我們往往認(rèn)為,這個(gè)極限遠(yuǎn)超自身的能力范圍,肯定“高于”我們,就像我們“高于”螞蟻一樣。
暫且拋開(kāi)單一維度這個(gè)遞歸問(wèn)題不談,我們有什么證據(jù)證明人類本身不是智能的極限?為什么人類智能就不能是智能的極限呢?或者說(shuō),人類智能有沒(méi)有可能距離極限水平只有很短的距離?為什么我們認(rèn)為智能可以繼續(xù)無(wú)限提升下去?
可以通過(guò)一種更好的方式來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題,那就是把我們的智能看做數(shù)百萬(wàn)種可能的智能中的一種。所以,雖然每一個(gè)認(rèn)知和計(jì)算維度都有局限,但如果有數(shù)百個(gè)維度,那就會(huì)有數(shù)不清的思維類型——沒(méi)有一種思維類型能在任何一個(gè)維度中達(dá)到無(wú)限高度。當(dāng)我們建立和遇到這些數(shù)不清的思維模式后,或許會(huì)自然而然地認(rèn)為其中一些超過(guò)了我們。在最近出版的新書(shū)《The Inevitable》里,我闡述了一些能在某些方面超越我們的思維類型。以下就是其中的部分摘錄:
——跟人類思維相似,但回答速度更快(這是最容易設(shè)想的人工智能思維)
——思維速度很慢,主要由龐大的存儲(chǔ)和內(nèi)存構(gòu)成
——由數(shù)百萬(wàn)愚蠢的個(gè)體思維合力構(gòu)成的集體超級(jí)思維
——由很多極其聰明的思維構(gòu)成的集體思維,但卻并未意識(shí)自己是一個(gè)集體
——有很多極其聰明的思維共同構(gòu)成的超級(jí)思維,而且清楚地意識(shí)到自己加入了一個(gè)聯(lián)合體
——它經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,而且專門(mén)用于提升你的個(gè)人思維,但對(duì)其他人卻沒(méi)有用處
——能夠想象更好的思維,但卻無(wú)法將其創(chuàng)造出來(lái)
——能夠創(chuàng)造更好的思維,但卻不具備足夠的自我意識(shí)來(lái)想象這種思維
——能夠一次性地成功創(chuàng)造更好的思維
——能夠創(chuàng)造更好的思維,而這種被創(chuàng)造出來(lái)的思維還可以創(chuàng)造比它更好的思維
——能夠訪問(wèn)自己的源代碼,因此可以定期調(diào)整自己的流程。
——沒(méi)有感情的超級(jí)邏輯思維
——具備通用問(wèn)題解決能力的思維,但卻沒(méi)有自我意識(shí)
——擁有自我意識(shí),卻不具備通用問(wèn)題解決能力的思維
——需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間來(lái)開(kāi)發(fā),而且在成熟之前需要一套思維為其充當(dāng)保護(hù)器
——分布在龐大的超慢思維之內(nèi),快速思維似乎“看不見(jiàn)”它
——具備快速自我復(fù)制能力的思維
——能夠自我復(fù)制,而且仍然可以跟自己的克隆體結(jié)為一體
——能夠從一個(gè)平臺(tái)遷移到另一個(gè)平臺(tái)的不朽思維
——能夠改變流程和認(rèn)知特點(diǎn)的快速動(dòng)態(tài)思維
——具備自我意識(shí)的最?。o(wú)論是尺寸還是能量)納米思維
——擅長(zhǎng)具體場(chǎng)景和預(yù)測(cè)的思維
——永遠(yuǎn)不會(huì)抹去或忘記事情,也不會(huì)搞錯(cuò)任何信息的思維
——一半機(jī)器、一半動(dòng)物的共生思維
——一半機(jī)器、一半人類的電子人思維
——使用量子計(jì)算的思維,它所使用的邏輯無(wú)法被我們理解
現(xiàn)在有些人可能會(huì)把這些東西稱作超人類人工智能,但這些思維的多樣性和特異性卻會(huì)引導(dǎo)我們使用新的詞匯“智能”和“聰明”,并對(duì)其產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
其次,相信超人類人工智能的人會(huì)假設(shè)人工智能可以呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)(以某些未經(jīng)確認(rèn)的單一參數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)),這很可能是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為它已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。然而,目前沒(méi)有任何證據(jù)表明人工智能正在呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)——無(wú)論用哪種方式衡量都不例外。
我所說(shuō)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)指的是每過(guò)一段時(shí)間,人工智能的性能便可實(shí)現(xiàn)翻番。證據(jù)何在?我找不到。如果現(xiàn)在沒(méi)有證據(jù),為什么認(rèn)定未來(lái)會(huì)發(fā)生?唯一能以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的就是人工智能所獲得的輸入數(shù)據(jù),也就是用于生成智能的資源。但輸出表現(xiàn)并不能像摩爾定律一樣增長(zhǎng)。人工智能無(wú)法做到每過(guò)3年性能翻番,甚至連每過(guò)10年性能翻番都做不到。
我問(wèn)過(guò)很多人工智能專家,有沒(méi)有證據(jù)表明人工智能的性能實(shí)現(xiàn)了指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。他們都表示,目前沒(méi)有指標(biāo)來(lái)衡量智能,而且他們也沒(méi)有從事這方面的工作。但當(dāng)我向堅(jiān)定看好人工智能飛速發(fā)展前景的雷-庫(kù)茲韋爾(Ray Kurzweil)詢問(wèn)人工智能呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的證據(jù)時(shí),他表示,人工智能并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),而是表現(xiàn)出層級(jí)式增長(zhǎng)模式。
他說(shuō):“人工智能每上一個(gè)臺(tái)階,都需要計(jì)算和算法的復(fù)雜度實(shí)現(xiàn)指數(shù)級(jí)提升……所以我們可以預(yù)計(jì)線性的層級(jí)式增長(zhǎng),因?yàn)槊可弦粋€(gè)臺(tái)階都需要在復(fù)雜度上實(shí)現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),而我們這方面的能力的確實(shí)現(xiàn)了指數(shù)級(jí)進(jìn)步。我們與大腦皮質(zhì)之間相差的層級(jí)不多,所以我認(rèn)為2029年可能實(shí)現(xiàn)?!?
庫(kù)茲韋爾似乎是在說(shuō),人工智能本身沒(méi)有呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),反而是開(kāi)發(fā)人工智能所作的努力呈現(xiàn)這種增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),而實(shí)際輸出效果僅僅是一次一個(gè)臺(tái)階地邁進(jìn)。這幾乎與人工智能大爆發(fā)的前提假設(shè)完全相反。這種情況今后可能發(fā)生變化,但人工智能目前顯然沒(méi)有呈現(xiàn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。
因此,當(dāng)我們?cè)O(shè)想“人工智能爆發(fā)”的情形時(shí),不應(yīng)該將其視作一種級(jí)聯(lián)式繁榮,而應(yīng)該設(shè)想為新型的散發(fā)式發(fā)展。用一個(gè)更形象的比喻來(lái)說(shuō)明,這更像是寒武紀(jì)物種大爆發(fā),而不是核爆炸。幾乎可以肯定的是,技術(shù)加速發(fā)展的結(jié)果并不是催生“超級(jí)人類”,而是“超常人類”。換句話說(shuō),它會(huì)超脫于我們的經(jīng)驗(yàn)范圍,但未必能“高于”我們。
5 認(rèn)為超級(jí)人工智能將接管世界人還持有另一個(gè)前提假設(shè):幾乎擁有無(wú)限能力的超級(jí)人工智能可以很快解決很多重大的未解難題。但這種說(shuō)法卻沒(méi)有太多證據(jù)支撐。
很多認(rèn)同人工智能將實(shí)現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)的人預(yù)計(jì),這項(xiàng)技術(shù)將會(huì)實(shí)現(xiàn)高速進(jìn)步。我把這種神話般的觀念稱作“思考主義”(thinkism)。在他們看來(lái):思考能力或智能水平是阻礙未來(lái)進(jìn)步的唯一因素。但這完全是第一種謬論。(很多喜歡思考的人也都懷有這樣一種信念:思考是一種神奇的超能力,甚至無(wú)所不能。)
以治愈癌癥和延長(zhǎng)壽命為例。這些問(wèn)題不是單憑思考就能解決的。光靠“思考主義”根本無(wú)法發(fā)現(xiàn)細(xì)胞的衰老方式和染色體的衰退過(guò)程。無(wú)論多么言之鑿鑿,也不可能單憑閱讀所有已知的科學(xué)文獻(xiàn)想清楚人體的運(yùn)作模式。沒(méi)有一種超級(jí)人工智能可以簡(jiǎn)單地思考現(xiàn)在和過(guò)去的所有核裂變實(shí)驗(yàn),然后在一天之內(nèi)想出核聚變技術(shù)。
除了思考之外,想要從未知過(guò)渡到已知,還必須輔以很多元素。需要在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行很多實(shí)驗(yàn),每次實(shí)驗(yàn)都會(huì)產(chǎn)生大量相互矛盾的數(shù)據(jù),因此需要通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)來(lái)確立正確的假說(shuō)。單純思考潛在數(shù)據(jù)根本無(wú)法得出正確數(shù)據(jù)。
思考(智能)只是科學(xué)的一部分,甚至只是一小部分。例如,我們根本沒(méi)有足夠的數(shù)據(jù)來(lái)解決生老病死的問(wèn)題,甚至連冰山一角都沒(méi)有揭開(kāi)。具體到生物體的運(yùn)作機(jī)制,多數(shù)實(shí)驗(yàn)都需要用時(shí)間來(lái)慢慢醞釀。細(xì)胞新陳代謝速度很慢,無(wú)法加速進(jìn)行??赡苄枰獢?shù)年、數(shù)月,至少也要數(shù)天時(shí)間,才能看到結(jié)果。
如果你想知道亞原子微粒的情況,那就不可能單憑思考來(lái)獲得答案。必須要建造復(fù)雜的大型物理設(shè)施才行。就算當(dāng)今最聰明的物理學(xué)家比現(xiàn)在再聰明1000倍,如果沒(méi)有對(duì)撞機(jī),他們也無(wú)法獲取新的知識(shí)。
超級(jí)人工智能無(wú)疑可以加速科學(xué)進(jìn)程。我們可以制作原子或細(xì)胞的計(jì)算機(jī)模擬程序,從而大幅加快速度,但有兩個(gè)因素限制了模擬器在獲取瞬間進(jìn)步時(shí)的實(shí)際效果。首先,模擬器和模型之所以能比它們模擬的對(duì)象速度更快,是因?yàn)樗鼈儎h減了一些因素。這是模型或模擬器的自然屬性。同樣值得注意的是:對(duì)這些模型進(jìn)行測(cè)試、審核和驗(yàn)證仍然需要在正常的時(shí)間維度內(nèi)進(jìn)行,從而匹配它們的模擬對(duì)象。換句話說(shuō),對(duì)事實(shí)的驗(yàn)證速度無(wú)法真正加快。
在模擬器中簡(jiǎn)化后的運(yùn)行結(jié)果對(duì)于篩選最有希望的路徑非常有用,因此可以加快進(jìn)度。但在卻無(wú)法超越現(xiàn)實(shí),所有的現(xiàn)實(shí)因素都會(huì)帶來(lái)一定的影響,這也是對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的一種定義。隨著模型和模擬器中添加的細(xì)節(jié)信息越來(lái)越多,便會(huì)碰到局限,以至于模擬對(duì)象的實(shí)際運(yùn)行速度反而比100%復(fù)制現(xiàn)實(shí)元素的模擬器速度更快。這便引出了“現(xiàn)實(shí)”的另外一個(gè)定義:在考慮了所有細(xì)節(jié)和自由度之后,速度最快的那個(gè)版本才是“現(xiàn)實(shí)”。
如果你能將細(xì)胞中的所有分子和人體內(nèi)的所有細(xì)胞都融入模型之中,這個(gè)模擬器的速度不會(huì)超過(guò)人體。無(wú)論你怎么努力思考,仍然需要時(shí)間來(lái)完成實(shí)驗(yàn),無(wú)論是現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)還是模擬系統(tǒng)都概莫能外。
為了體現(xiàn)實(shí)用性,人工智能必須應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界,而現(xiàn)實(shí)世界往往會(huì)制約它們的創(chuàng)新速度。如果沒(méi)有進(jìn)行實(shí)驗(yàn),沒(méi)有開(kāi)發(fā)原型產(chǎn)品,沒(méi)有經(jīng)歷失敗,也沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)互動(dòng),人工智能就只能思考,無(wú)法得出結(jié)果。所謂的“比人類更聰明的”人工智能也無(wú)法在一瞬間獲得任何發(fā)現(xiàn)。雖然發(fā)現(xiàn)速度會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿倪M(jìn)步而大幅加快,一定程度上源自這種與眾不同的人工智能會(huì)提出人類不會(huì)提出的問(wèn)題,但即便具備遠(yuǎn)高于我們的智能,也不意味著可以立刻取得進(jìn)步。想要解決問(wèn)題,光靠智能是不夠的。
不僅治愈癌癥和延長(zhǎng)壽命這樣的問(wèn)題不能單靠智能解決,智能本身同樣不能光靠智能來(lái)解決。奇點(diǎn)論者有一個(gè)理論:一旦你開(kāi)發(fā)出“比人類更聰明的”人工智能,它就會(huì)突然之間努力思考,并開(kāi)發(fā)出“比自己更聰明的”人工智能,然后進(jìn)一步開(kāi)發(fā)更聰明的人工智能,直到能力爆棚,變得跟上帝一樣。
沒(méi)有證據(jù)表明,僅僅靠思考智能就足以開(kāi)發(fā)出更高級(jí)的智能。這種“思考主義”是一種信仰。但有很多證據(jù)表明,除了大量的智能外,還需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)、試錯(cuò)、反復(fù)質(zhì)疑,以及各種各樣智能之外的東西,才能成功發(fā)明新的思維。
總結(jié)來(lái)看,我對(duì)這些說(shuō)法的分析可能都是錯(cuò)誤的。我們還處在發(fā)展早期,今后可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一種通用的智能衡量標(biāo)準(zhǔn),也可能發(fā)現(xiàn)智能可以在所有維度上變得無(wú)限強(qiáng)大。因?yàn)槲覀儗?duì)智能究竟是什么知之甚少(更別提“意識(shí)”了),所以人工智能奇點(diǎn)存在的概率大于零。我認(rèn)為,所有證據(jù)都表明,它存在的概率很低,但仍然大于零。
因此,盡管我不認(rèn)同這種可能性,但我的確認(rèn)同OpenAI所秉承的宏觀目標(biāo),以及那些擔(dān)心超人類人工智能的聰明人所懷有的擔(dān)憂——我們應(yīng)該開(kāi)發(fā)友好的人工智能,然后搞清楚如何向其灌輸與我們相似的自我復(fù)制價(jià)值觀。
雖然我認(rèn)為超人類人工智能在遙遠(yuǎn)的將來(lái)可能對(duì)我們的生存構(gòu)成威脅(而且值得考慮這個(gè)問(wèn)題),但由于這種概率很低(根據(jù)目前的證據(jù)來(lái)看),所以不應(yīng)該因此而影響我們的科學(xué)、政策和發(fā)展方向。
小行星撞地球必然引發(fā)災(zāi)難,這種事情發(fā)生的概率大于零(所以我們才應(yīng)該支持B612基金會(huì)),但卻不應(yīng)該因?yàn)榇嬖谛⌒行亲驳厍虻目赡苄远绊懳覀冊(cè)跉夂蜃兓?、太空旅行甚至城市?guī)劃方面所做的努力。
類似地,目前的證據(jù)表明,人工智能最可能的結(jié)果不是成為“超級(jí)人類”,而是會(huì)出現(xiàn)成百上千的新型“超常人類”思維,這些思維多數(shù)都與人類不同,但沒(méi)有一個(gè)是通用智能,也沒(méi)有一個(gè)能夠像神一樣瞬間解決我們面臨的重大問(wèn)題。
相反,今后將會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)種存在局限的智能技術(shù),在我們并不熟悉的維度從事工作,在很多方面超越我們的思維,并及時(shí)與我們配合,從而解決既有問(wèn)題,同時(shí)創(chuàng)造新的問(wèn)題。
我理解超人類人工智能的巨大吸引力。我也希望能有超人出現(xiàn),但與超人一樣,這同樣只是虛構(gòu)的神話。宇宙中的某個(gè)地方或許存在超人,但概率很低。然而,神話也很有用,一旦被發(fā)明出來(lái),就不會(huì)消失。關(guān)于超人的想法永遠(yuǎn)不會(huì)消失。超人類人工智能奇點(diǎn)的想法既然已經(jīng)誕生,肯定就會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。
但我們也應(yīng)該承認(rèn),這目前還只是一種類似于宗教信仰的想法,沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。如果我們認(rèn)真研究目前掌握的關(guān)于人工智能和自然智能的各種證據(jù),就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們關(guān)于超人類人工智能的設(shè)想只不過(guò)是像神話一樣的錯(cuò)誤觀念。
與世隔絕的密克羅尼西亞群島上有很多人在二戰(zhàn)期間首次得以跟外界取得聯(lián)系。外來(lái)的上帝坐在轟鳴的大鳥(niǎo)身體里面,飛過(guò)他們的天空,把食物和物品投放到島上,之后便一去不返。于是,島上出現(xiàn)了一種宗教,他們祈禱上帝能夠回來(lái)投放更多物資。
即便是在55年后的今天,那里仍有很多人在等待上帝再次投下物資。超人類人工智能可能也會(huì)成為一個(gè)與之類似的宗教。一個(gè)世紀(jì)之后,當(dāng)人們回望這段歷史的時(shí)候,可能會(huì)想,此時(shí)的信仰者開(kāi)始期待超人類人工智能隨時(shí)出現(xiàn),為他們帶來(lái)不可思議的價(jià)值。年復(fù)一年,他們始終等待著超人類人工智能的出現(xiàn),相信它很快就能載著“物資”降臨人世。
然而并沒(méi)有出現(xiàn)真正的超人類人工智能。我們一直在不斷重新定義這項(xiàng)技術(shù),增加它面臨的困難,甚至可能在未來(lái)限制它的發(fā)展。但從異形智能——由多樣化的智能、認(rèn)知、邏輯、學(xué)習(xí)和意識(shí)構(gòu)成的連續(xù)統(tǒng)一體——的廣泛角度來(lái)看,人工智能已經(jīng)在這個(gè)星球上普遍存在,而且會(huì)繼續(xù)擴(kuò)散、深化、變異、強(qiáng)化。
之前沒(méi)有任何一項(xiàng)發(fā)明能像它一樣給我們的世界帶來(lái)如此大的改變。到本世紀(jì)末,人工智能可能會(huì)滲透并改變我們生活中的一切。不過(guò),關(guān)于超人類人工智能的神話——既有可能是人類的福祉,也有可能奴役人類(或者二者皆有)——仍將存在下去。畢竟,這種可能性太過(guò)神秘,讓人欲罷不能。
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