這是一個(gè)十分重要的概念，我們將在2016年的冬季達(dá)沃斯年會(huì)上把握它的內(nèi)涵。
　　這個(gè)世界經(jīng)歷過(guò)類似的大規(guī)模轉(zhuǎn)變。第一次工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)，人類開(kāi)始依靠機(jī)械化生產(chǎn)的力量，而不再依靠人力。
　　第二次工業(yè)革命發(fā)生于19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，這一時(shí)期涌現(xiàn)的一些列重大突破，可用于大規(guī)模量產(chǎn)的流水系統(tǒng)及通訊行業(yè)。
　　而過(guò)去半個(gè)世紀(jì)發(fā)生的第三次工業(yè)革命則通過(guò)計(jì)算機(jī)開(kāi)辟了數(shù)字世界。
　　與前三次工業(yè)革命相比，第四次工業(yè)革命發(fā)生得更為迅速，席卷范圍也更廣。重點(diǎn)在于，我們是否能夠在它實(shí)際發(fā)生的過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行探討研究，為我們創(chuàng)造機(jī)會(huì)來(lái)降低它帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。

　　然而，要做到這一點(diǎn)，我們就不能拘泥于在先前工業(yè)革命中形成的思維模式。為此，我們提出五個(gè)關(guān)鍵角度來(lái)幫助大家對(duì)第四次工業(yè)革命的理解：
　　1. 第四次工業(yè)革命，是將要到來(lái)的一波經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和技術(shù)創(chuàng)新“浪潮”。它能否讓我們擺脫對(duì)化石燃料的依賴呢?
　　由于全球移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)連接與傳感器結(jié)合的迅猛發(fā)展，機(jī)器人與強(qiáng)力數(shù)據(jù)分析在制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的普及，人們都對(duì)能夠推動(dòng)新一輪全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新興技術(shù)翹首以待。
　　技術(shù)革新的影響意義深遠(yuǎn)，但與前幾次工業(yè)革命相比，我們也面臨著更加深刻的全新的擔(dān)憂，尤其是關(guān)于如何分配利益、如何管控外部效應(yīng)以及如何確保生產(chǎn)力和效率的提升不會(huì)造成通縮壓力和大規(guī)模失業(yè)等問(wèn)題。
　　如果我們能夠從共同點(diǎn)出發(fā)做出正確的選擇，那么這股浪潮不僅會(huì)為人類帶來(lái)好處，也會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
　　正如James Chin Moody和Bianca Nogrady在The Sixth Wave一書(shū)中所述：
　　這是人類第一次有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己日漸提升的能力來(lái)追蹤材料、重塑產(chǎn)品和消費(fèi)體制，在注重資源效率而非資源消耗的基礎(chǔ)上創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)，以扭轉(zhuǎn)人類在前幾次工業(yè)革命中形成的對(duì)化石燃料的依賴。
　　2.第四次工業(yè)革命是數(shù)碼、人類和物質(zhì)領(lǐng)域的融合：當(dāng)軟件“吞食世界”的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么?
　　另一種理解第四次工業(yè)革命的方法，就是去欣賞三個(gè)原本互不相通的領(lǐng)域在新技術(shù)的促進(jìn)下的快速融合，以及這個(gè)中我們對(duì)世界看法的改變。
　　第一個(gè)領(lǐng)域是第三次工業(yè)革命所覆蓋的領(lǐng)域——數(shù)字世界，或者從更廣義的角度來(lái)說(shuō)，是“技術(shù)領(lǐng)域”。軟件已經(jīng)從電子數(shù)據(jù)表和分析軟件包一類的實(shí)用工具變成了Marc Andreesen所形容的“世界吞食者”。
　　第二個(gè)領(lǐng)域是我們身邊的自然和物理環(huán)境，由于傳感器的大范圍使用和擴(kuò)張的“物聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)物質(zhì)世界迅速數(shù)字化，這一領(lǐng)域正得到越來(lái)越多的關(guān)注和管控。數(shù)以億計(jì)的物品聯(lián)接起來(lái)，源源不斷地提供數(shù)據(jù)資料，讓我們能夠以嶄新的視角去感知和理解物質(zhì)世界。
　　第三個(gè)領(lǐng)域是人類自身——第三次工業(yè)革命開(kāi)啟了這一進(jìn)程，讓個(gè)人技術(shù)和交互技術(shù)得到普及，而第四次工業(yè)革命則將運(yùn)用技術(shù)，讓我們的身體有機(jī)會(huì)真切地適應(yīng)并融入其中。
　　推動(dòng)物質(zhì)世界、數(shù)字世界和人類自身相互融合的不僅有技術(shù)，還有那些能讓越來(lái)越多的人親身體驗(yàn)的平臺(tái)和系統(tǒng)。
　　越來(lái)越普遍的基因編輯技術(shù)就是一個(gè)很好的例子。研究人員和企業(yè)家對(duì)此興趣大增，不僅是因?yàn)镃RISPR/Cas9技術(shù)的發(fā)展(目前還遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)去的方法那么有效和高效)，也得益于全球信息共享平臺(tái)的產(chǎn)生和在線購(gòu)買RNA導(dǎo)入及基因測(cè)序服務(wù)的實(shí)現(xiàn)。這樣的平臺(tái)為Andrew D. Maynard最近提到的“技術(shù)熔合”產(chǎn)生變革性的影響提供了更多的便利和可能性。
　　3. 第四次工業(yè)革命是對(duì)現(xiàn)有權(quán)力架構(gòu)的擾動(dòng)。誰(shuí)將得利、誰(shuí)將失利的問(wèn)題還未得到解決。
　　“權(quán)力無(wú)處不在：它并非侵吞萬(wàn)物，而是源自萬(wàn)物?！?BR>　　-- Michel Foucault，History of Sexuality
　　所有工業(yè)革命都會(huì)帶來(lái)干擾，不論是經(jīng)濟(jì)上的、政治上的還是社會(huì)上的。第四次工業(yè)革命也預(yù)示著商界、政界、傳媒界以及近幾十年來(lái)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的民間社會(huì)組織將會(huì)迎來(lái)重大改變。
　　全球化和非物質(zhì)化市場(chǎng)的一個(gè)標(biāo)志是，大量的回報(bào)趨于流向那些憑借運(yùn)氣或是才能而早就博取到廣泛關(guān)注的“明星”產(chǎn)品、個(gè)人或公司。他們所取得的成就是以犧牲其他不那么走運(yùn)或不那么有才能的對(duì)手為代價(jià)的。
　　同時(shí)，全球性平臺(tái)的出現(xiàn)雖然使降低交易成本成為可能，卻也同時(shí)促進(jìn)了這種干擾，讓這些平臺(tái)以及配套基礎(chǔ)設(shè)施的所有者獲取了大量利益。
　　這引起了對(duì)國(guó)家間不平等現(xiàn)象愈演愈烈的新一輪擔(dān)憂。在這種形勢(shì)下，國(guó)家的公共政策和目前所處的發(fā)展階段都會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)利益的方式產(chǎn)生巨大的影響。
　　隨著數(shù)據(jù)和人才迅速成為各個(gè)組織最有價(jià)值的投入，全世界各個(gè)城市都會(huì)打造本地創(chuàng)新型生態(tài)系統(tǒng)，以充分利用第四次工業(yè)革命帶來(lái)的新增效益，從而推出廣受全球市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)滿足本地公民的需求。
　　然而“數(shù)字鴻溝”所造成的不利影響，或許，也確實(shí)有可能會(huì)持續(xù)下去。同時(shí)由于公共政策在無(wú)形中限制了數(shù)據(jù)和人員的開(kāi)放性流動(dòng)，這種不利影響會(huì)更加惡化從而讓一國(guó)的創(chuàng)新走入死胡同，并迅速落后于革命的前沿。
　　另外，我們也不清楚要在第四次工業(yè)革命的全球浪潮中趕上創(chuàng)新機(jī)遇是否比之前更加容易。許多國(guó)家仍處于前幾次工業(yè)革命的過(guò)渡階段：試想一下，以機(jī)器人自動(dòng)化技術(shù)和3D打印技術(shù)為代表的全球制造業(yè)的重大轉(zhuǎn)型，對(duì)于像印度這樣一個(gè)47%的人口仍然在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的國(guó)家來(lái)說(shuō)意味著什么?
　　另一個(gè)被擾動(dòng)的領(lǐng)域是政府和公民間的相對(duì)權(quán)力。數(shù)字通訊、密碼學(xué)和公共傳感器網(wǎng)絡(luò)(例如GPS和衛(wèi)星影像)的廣泛使用給予了那些熱衷于政府問(wèn)責(zé)的公民以巨大的權(quán)力。
　　而全球的社交媒體也讓一些公民與政府合作組織并有所創(chuàng)新的新運(yùn)動(dòng)得以開(kāi)展起來(lái)，讓他們影響甚至參與公共政策的制定。然而，同樣的這些技術(shù)也被許多國(guó)家打著國(guó)家安全的幌子用來(lái)壓迫公民以及壓縮公民參與的空間。
　　因此，在第四次工業(yè)革命中，整個(gè)世界面臨的關(guān)鍵問(wèn)題并不是權(quán)力是否會(huì)轉(zhuǎn)移以及如何轉(zhuǎn)移的問(wèn)題，而是怎樣確保必然發(fā)生的權(quán)力轉(zhuǎn)移不會(huì)在無(wú)形中造成一發(fā)不可收拾的不平等現(xiàn)象以及嚴(yán)重的安全隱患的問(wèn)題。
　　4. 第四次工業(yè)革命是對(duì)未來(lái)工作、教育和技能的根本性改變。并非是人機(jī)大戰(zhàn)。
　　未來(lái)人們會(huì)做什么樣的工作，以及需要哪些技能才能獲得成功是第四次工業(yè)革命的一大深遠(yuǎn)影響。當(dāng)然，所有的工業(yè)革命都大幅度地轉(zhuǎn)移了勞動(dòng)力。
　　在1900年，第二次工業(yè)革命的中期，美國(guó)41%的勞動(dòng)力受雇于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而到1970年第三次工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)，美國(guó)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口不到4%，目前這一數(shù)字已經(jīng)不到2%。
　　因此，以下數(shù)據(jù)也在意料之中：牛津大學(xué)的兩位研究員Carl Benedikt Frey和Michael A Osborne估計(jì)，由于數(shù)字化和自動(dòng)化引發(fā)的變革，美國(guó)有47%的工作崗位岌岌可危。
　　但史無(wú)前例的是，這一轉(zhuǎn)變預(yù)計(jì)在未來(lái)20年內(nèi)就會(huì)發(fā)生，也就是一代人而不是三至四代人的時(shí)間，而且會(huì)影響到更多的行業(yè)和工人。
　　下面的兩套策略或許能夠幫助我們和我們的子孫做好準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)這些轉(zhuǎn)變。
　　第一，是將投資用于增強(qiáng)和發(fā)展有關(guān)科學(xué)、技術(shù)和設(shè)計(jì)等方面的技能，這能夠用來(lái)武裝自己，因?yàn)槲覀儗?huì)和比更加智能的機(jī)器一同工作，只有不斷提升自己才能免于被技術(shù)所取代。
　　第二，要著眼于那些我們之所以為人，而不是機(jī)器的特質(zhì)，尤其是同理心、靈感、歸屬感、創(chuàng)意以及敏感性等等的特點(diǎn)。
　　這樣，我們就能突出和強(qiáng)化人類社區(qū)內(nèi)部創(chuàng)造價(jià)值的根本來(lái)源——相互關(guān)心的行為，這點(diǎn)通常在經(jīng)濟(jì)測(cè)量中被完全忽視。
　　5. 第四次工業(yè)革命是制定技術(shù)與人類新規(guī)范的觸發(fā)器。我們改造技術(shù)，技術(shù)改變我們。
　　有助于理解第四次工業(yè)革命的最后一個(gè)框架是從“技術(shù)是一種社會(huì)建構(gòu)”的角度出發(fā)的。因此，我們用來(lái)描述它的詞語(yǔ)十分重要，可以說(shuō)是極為重要。
　　“革命”這個(gè)詞本身，或者是“浪潮”等暗喻性的詞語(yǔ)，都會(huì)使人不由自主地感受到一股難以控制的外生力量，但這是我們必須要經(jīng)受的。
　　但如果第四次工業(yè)革命只停留在概念這一層面而沒(méi)有融入人們的日常生活，將會(huì)是非常令人遺憾的。
　　事實(shí)上，我們每天作為個(gè)體、家庭和社區(qū)的一員以及公民所做出的適應(yīng)或使用某些技術(shù)的選擇，都會(huì)反過(guò)來(lái)從各個(gè)方面影響第四次工業(yè)革命。有時(shí)，所有這些選擇會(huì)突出表明反省、暫停甚至是摒棄某些技術(shù)的需求，這就用到了正在融合的技術(shù)所賦予的權(quán)力。
　　做決定的力量特別集中在某些個(gè)體和群體的手中，包括管理全球數(shù)字化平臺(tái)的公司和有權(quán)允許或限制發(fā)展、商業(yè)化以及采用新興技術(shù)的政府。然而不變的是，創(chuàng)新的過(guò)程及其擴(kuò)散作用具有深刻的社會(huì)性。
　　人的參與使得倫理規(guī)范處于不斷變化的的狀態(tài)，而這些變化著的倫理和規(guī)范又進(jìn)一步驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新。
　　技術(shù)像這樣顯著且普遍地滲透到我們的身體、精神甚至是基因組，在歷次工業(yè)革命中還是第一次。第四次工業(yè)革命讓我們能夠見(jiàn)證“我們改造技術(shù)，技術(shù)改變我們”的實(shí)現(xiàn)。這種改變是根本性的，也是不可逆轉(zhuǎn)的。
　　幸運(yùn)的是，我們還處于這場(chǎng)革命的初期，因此有機(jī)會(huì)去探討、爭(zhēng)論并最終確定新的規(guī)范和道德準(zhǔn)則，來(lái)幫助引導(dǎo)我們向著形成如Schwab教授說(shuō)描述的“因?yàn)槿祟惞餐拿\(yùn)而產(chǎn)生的集體和道德意識(shí)”邁進(jìn)。
　　為了達(dá)成這一目標(biāo)，我們需要跨部門(mén)、跨學(xué)科、跨組織，以新的合作模式協(xié)同工作。
　　作為一個(gè)推動(dòng)公私合作的國(guó)際機(jī)構(gòu)，世界經(jīng)濟(jì)論壇正致力于探索驅(qū)動(dòng)、影響及機(jī)遇以描繪第四次工業(yè)革命的路線圖，以真正做到“改善世界的狀況”。